El Mundo a traves de Mis Ojos

Expreso, manifiesto, comparto y siento a traves del Arte, la poesia, escritos y sueños!! Nada esta en orden y quiza para muchxs no tenga sentido..

Pero este es mi mundo, mi mente, mi presente y mi sentir!





Nosostras Hablamos

Nosostras Hablamos
Un espacio donde compartimos Historias Anonimas de Violencia Sexual.

Friday, March 28, 2008

El hijo que vivió, el hijo que murió

Fuente: Mohammed Omer, IPS Noticias

Los familiares de Ahmed Abu Salamah, de 16 años, enterraron los restos de lo que creían era su cuerpo. Tras dos semanas de duelo, descubrieron que el joven estaba vivo en la unidad de cuidados intensivos del hospital al-Shifa, en el territorio palestino de Gaza.
En realidad, en su tumba había sido colocado el cadáver de otro adolescente.
El descubrimiento del error llevó alegría a la familia de Ahmed, pero hundió en un profundo dolor a los padres del fallecido, que habían permanecido dos semanas en el hospital pensando que quien estaba internado era su hijo.

La confusión se debió a que ambos jóvenes habían quedado irreconocibles tras un ataque israelí.
"Israel utiliza misiles y materiales que destrozan y queman los cuerpos de tal manera que ni siquiera una madre puede reconocer a su propio hijo", dijo a IPS el doctor Raed al-Arini, responsable de relaciones públicas del hospital al-Shifa.
El Estado judío utilizó materiales prohibidos internacionalmente como el Explosivo de Metal Denso e Inerte (DIME, por sus siglas en inglés) y el incendiario fósforo blanco, denunció.
Ahmed sufrió hemorragia cerebral y tiene heridas graves en todo el cuerpo. El joven salió de su hogar el 1 de este mes, relató su madre, y fue víctima de un misil israelí F-16 que cayó justo afuera de su casa. Ese sábado murieron más de 55 personas, muchas de ellas civiles y niños y niñas.

La familia no pudo encontrar indicios de Ahmed. Luego de tres días recibieron una llamada del hospital diciendo que los restos de un joven que estaba en la morgue eran de su hijo.
A las dos semanas, un amigo de Ahmed le aseguró a la dolida madre que el adolescente aún estaba vivo en al-Shifa. Ella de inmediato se trasladó al hospital.

"Sacudí su cama y cuando abrió los ojos le dije: ‘Soy tu madre. Estoy aquí contigo’", recordó.

La otra cara de esta historia es el dolor que siguió a la esperanza.

El cuerpo destrozado que la familia Salamah había enterrado pertenecía a Mohammed Hejazi, de 17 años, del mismo barrio.
Su madre Aminah Hejazi y su familia estuvieron todos los días durante dos semanas fuera de la sala de cuidados intensivos, creyendo que el joven que estaba adentro era su Mohammed.
El rostro de Ahmed estaba vendado por completo. Los adolescentes tenían casi la misma altura.
"Al principio dudé si era realmente mi hijo, pero sentí la necesidad de estar cerca de él", relató Aminah.

A los pocos días terminó convenciéndose de que el joven era su hijo, hasta que llegó la otra familia y los doctores le dieron la mala noticia.
Aminah solloza cuando recuerda aquellos momentos. La familia quedó devastada. Su esposo no podía creer que Mohammed estuviera muerto.

La identificación pudo hacerse gracias al color del cabello. Karima señaló que el pelo de su hijo era castaño, en tanto Aminah dijo que el de Mohammed era negro.
Al igual que sucedió con la familia Salamah, los Hejazi montaron una tienda de campaña para recibir las condolencias de amigos y vecinos.

Del otro lado, muchos amigos de Ahmed, que creyeron haberlo perdido después de "su" funeral, corrieron a verlo al hospital.
Ahmed no puede hablar. Está consciente y tiene los ojos abiertos, pero está paralizado. Su estado es crítico. Los doctores dicen que no tienen suficientes medicamentos para tratarlo.
Aminah hace el duelo por si hijo muerto y reza por el joven que sobrevivió. "Le ruego a Dios que lo cure", dijo llorando.

Wednesday, March 26, 2008

XIV Dalái Lama


"Estoy dispuesto a dejarme guiar por las sincronicidades y no dejar que las expectativas entorpezcan mi camino. Encuentro esperanza en lo más oscuro de cada día y me concentro en lo más luminoso. No juzgo al Universo."

"Una mente lúcida y un buen corazón acompañados por sentimientos cálidos, son las cosas más importantes. Si la mente no se dirige a los pensamientos positivos y elevados, nunca podremos hallar la felicidad."


"Si alguna vez no te dan la sonrisa esperada, sé generoso y da la tuya. Porque nadie tiene tanta necesidad de una sonrisa, como aquel que no sabe sonreír a los demás."

"Ten en cuenta que el gran amor y los grandes logros requieren grandes riesgos."

"A través de la paz interior se puede conseguir la paz mundial. Aquí la responsabilidad individual es bastante clara ya que la atmósfera de paz debe ser creada dentro de uno mismo, entonces se podrá crear en la familia y luego en la comunidad."

Tenzin Gyatzo
Dalai Lama
"océano de sabiduría"

Saturday, March 22, 2008

Las mujeres de Hamás 8-03-2008

Kifâh Zeboun - Ash-Sharq Al-Awsat.
Traducción Palestina LLiure

Hamas ha tenido mucho éxito, en gran medida, al ganar la mayoría de sus últimas batallas (políticas, militares), e incluso en romper el cerco de Gaza, a través de la demolición de la frontera con Egipto. Los hombres de Hamas, calificados de “radicales”, por sus oponentes”, no estuvieron solos detrás de todos estos éxitos, al contrario, el mérito fue a menudo debido a un ejército organizado, que apareció a veces en la primera fila de estas batallas, y batalló otras veces como soldado desconocido, o que otras veces, eran la punta de lanza de Hamas, ese es el ejercito de “las mujeres de Hamas”.

No exageramos al decir que “el ejercito de las mujeres de Hamas” es un ejercito organizado. Ha quedado muy claro en al apoyo de la victoria de su movimiento “Hamas” en las últimas elecciones legislativas en 2006. Es también el mismo ejercito que rompieron los muros fronterizos con Egipto enero pasado, sensibilizando a la opinión publica y ganando su simpatía, antes de que vinieran los hombres con los explosivos.

En los mítines del “islámico” Hamas, contrariamente al “laicismo” de, Fatah, durante las campañas electorales, en las universidades y escuelas, las ciudades, los pueblos, las calles, se encuentra una presencia importante de las mujeres de Hamas, aportando un notable apoyo. Llevan las banderas, lanzan los gritos de “Allah u Akbar”, salen en las manifestaciones. Forman diferentes delegaciones, visitan, alientan, apoyan, y preparan encuentros para discutir en las casas y las mezquitas, y muchas de ellas encabezan y gestionan asociaciones, escuelas y organizaciones islámicas de caridad.

Es una paradoja que muchos observadores no han podido interpretar adecuadamente. Los adversarios de Hamas suponen que Hamas es un movimiento muy radical y muy cerrado en comparación con la libertad que se les pueda dar a las mujeres de Fatah, un movimiento que ha estado siempre haciendo hincapié en el derecho a la igualdad de la mujer y su papel de liderazgo.
Tal vez el desacuerdo comenzó a aparecer entre Fatah y Hamas, fundamentalmente, con el comienzo de la segunda Intifada. Fatah permitió la participación activa de sus mujeres en la resistencia a la ocupación, y no fue sorprendente que Fatah enviase a su líder Dalal Al-Maghraby en 1978 con 11 combatientes, cruzando el mar, para hacer la acción más célebre. Murieron en esa operación 36 soldados israelíes. En el año 2006, los mártires del Aqsa, la rama militar de Fatah, mandaron la primera mujer “Wafa Idris”, como bomba humana, en los principios de la segunda Intifada. Wafa era una activista de Fatah, guapa y trabajaba en la Media Luna Roja Palestina. Se explotó así misma en 27 de enero 2002, causando más de 70 heridos israelíes en Jerusalén oeste. Declararon orgullosos los mártires del Aqsa en el 30 de enero 2002 su responsabilidad de la operación, diciendo que “la mártir heroica es hija de los mártires del Aqsa, Wafa Ali Idris de 26 años de edad, del campo de refugiados del Amari, de la provincia de Ramallah, hizo la operación”.
En aquel momento Hamas todavía impedía la participación de la mujer en la resistencia, particularmente en ataques con explosivos, con la excusa de la naturaleza conservadora de la sociedad palestina y la religión que, según los líderes de Hamas, no permite la salida de una mujer sin un acompañante “Muhrram”. Aunque esto no era la conducta de todos los movimientos islámicos en Palestina, por ejemplo, la Jihad Islámica envió a las mujeres a realizar estos tipos de operaciones.

Esa idea de Hamas no duró mucho tiempo, y el primer ataque explosivo de las mujeres de Hamas lo hizo Reem Riyashi en enero 2004. Fue una sorpresa, y dijo el Sheikh Ahmed Yassin, el fundador y el líder espiritual de Hamas, “La era de la Yihad de la mujer palestina ha empezado”. Dijeron los que estaban cerca de Yassin, que él, con ello, quería presionar a los israelíes diciéndoles que nuestras mujeres también pueden explotar en vuestras caras. Las mujeres desempeñan en la literatura de Hamas un papel auxiliar en la “Yihad”. Son las responsables de la crianza de las jóvenes generaciones y tienen un papel muy importante de apoyo y estímulo también en la educación y los cuidados médicos durante las batallas y las guerras, entre otras.
Se amplió el papel de la mujer de Hamas teniendo más prefundas e influyentes dimensiones. El analista político Abdel Sattar Qassem dijo a ““Ash-Sharq Al-Awsat ” “que se apoyan en las enseñanzas del Islam, que son, enseñanzas que estimulan a trabajar por el interés publico”. Y según Qassem, “Hamas, más comprometido y disciplinado, tiene más éxito en explotar todas sus capacidades que Al Fatah. Además indica Qassem que Hamas es un movimiento ideológico disciplinado, y ha tenido éxito en hacer a sus mujeres jugar un papel importante y fundamental. Y añadió “que las mujeres de Hamas gastaron un doble esfuerzo durante las últimas elecciones legislativas, donde hicieron seminarios educativos y de orientación en las mezquitas y las institutos, organizaron visitas a las ciudades, los pueblos y los campos de refugiados”. Qaseem hace hincapié que existen dos razones según su punto de vista del éxito de las mujeres de Hamas; el respeto de las enseñanzas del Islam, y el respeto de las consignas del movimiento.
Jameela as-Shantiuna de las mujeres más prominentes líderes de Hamas y miembro del parlamento, declaró a “Ash-Sharq Al-Awsat ” sobre la organización feminista en Hamas: “Nosotras tenemos nuestra organización, no dependemos de los hombres de Hamas , tenemos nuestras ideas, muchas veces no estamos de acuerdo con ellos, no aceptamos, proponemos, planteamos, decidimos, argumentamos, decimos no, y aplicamos lo que nos parece bien”.
Según Jameela as-Shanti , nada en absoluto es improvisado, además ella cree que lo improvisado no tendría éxito. Y dijo: “estamos más cerca del pueblo que las mujeres laicas, estamos en las mezquitas, en las casas de los mártires y los heridos, en las manifestaciones, y rompemos las fronteras (refiriéndose al asalto de la frontera de Rafah entre Gaza y Egipto)”. Jameela as-Shanti no ve nada nuevo en todo eso y dice que es esto la conducta de Hamas, y según ella, El Sheikh el fundador Ahmed Yassin estaba trabajando con los hombres y con las mujeres en paralelo. Quiere Jameela as-Shanti decir que las mujeres en Hamas constituyen una organización independiente. Dijo como ejemplo sobre las preparaciones antes de las elecciones: “Preparamos nuestro plan para trabajar, los hombres prepararon su plan, y cuando estudiamos los dos planes encontramos que el nuestro era el mejor”. Y como una respuesta a la pregunta de si estaban en competición con los hombres? Dijo: “Si, pero una competición dentro del movimiento, y ellos, “los hombres”, nos estimulan en tal competición.

Jameela as-Shanti está de acuerdo con el Dr. Qassem que el Islam es la motivación y el motor principal, y dice: “así nos enseña el Islam, nos motiva a estar cerca de la gente para solucionar sus problemas y sus preocupaciones”. Y añade “Nosotras en Hamas aplicamos la igualdad exigida por los laicos, nosotras, la mujeres, nos sentamos con los hombres en los niveles políticos, militares, y en los consejos para tomar una decisión, y en el Qassam “la rama militar de Hamas” también, y tenemos nuestra instituciones propias que las dirigimos solas”. Jameela as-Shanti atribuye todo este apoyo feminista a Hamas a la confianza concedida por Hamas a sus mujeres en todos los ámbitos, añade «no somos débiles en Hamas, y tenemos nuestra decisión». Según ella, las mujeres de Hamas fueron las que desarrollaron el concepto de «mezquita», dice que «todas las mujeres incluso de los otros grupos políticos vienen a la mezquita, la mezquita no es sólo para la oración, ni para escuchar los discursos religiosos, la mezquita es también para los simposios políticos, educativos, de salud, sociales, y para ver películas también. Hemos cambiado al concepto de «Club». Ella habla con mucho orgullo sobre la experiencia exitosa de la mujer en Hamas, y su capacidad de formar una “organización capaz de hacer cambiar las cosas».

Parece que la participación de las mujeres de Hamas no se limita en el trabajo popular, de movilización y de orientación. Las mujeres del movimiento reciben, como los hombres, entrenamientos militares avanzados en Artes Marciales. Hay entre ellas combatientes en el Qassam, el brazo armado de Hamas.Jameela as-Shanti niega que exista un ejército armado femenino como dicen, pero reconoce que las mujeres reciben entrenamientos militares para situaciones de emergencia, y dice que hay hogares completos en los que reciben entrenamiento, el hombre y su esposa, sus hermanas e hijas, pero voluntariamente y sin obligación.

Es evidente que Hamas está dispuesta a decir que estima el papel de la mujer, y antes de las elecciones legislativas, el Movimiento emitió una declaración al público diciendo, «es la hora de que las mujeres palestinas tomen su verdadera posición, y que la sociedad reconozca sus sacrificios. Son las madres y las hermanas, esposas e hijas, las que forman a artistas, héroes y mártires y a las futuras generaciones, y Hamas tratará de que tenga la mujer su posición en el Consejo Legislativo (Parlamento), y que esté junto con el hombre en la lucha contra el enemigo, y que promoverá leyes para proteger a las mujeres y sus derechos. Hamas combatirá los intentos de marginar el papel de la mujer».

Realmente ha sido así. Hamas, con inteligencia, ha incluido en el movimiento a académicas y personalidades influyentes, y a esposas de los líderes «mártires». Los palestinos han considerado que ello era un acto de lealtad de Hamas, a sus hombres y mujeres que se habían sacrificado. Así era difícil competir con una mujer como Mariam Farhat, madre de tres militantes de Hamas que fueron asesinados a manos de israelíes, y de la cual se había despedido uno de sus hijos en una cinta grabada antes de atacar un asentamiento israelí, matando a cinco israelíes. Le gusta a Hamas rebautizar a Mariam como “khansa Palestina” o «la madre de los mártires». La vieron en una grabación llevando un arma anunciando su candidatura para las elecciones.
Seis mujeres de Hamas ganaron en las elecciones, y algunas de ellas tuvieron cargos ministeriales después, como María Saleh, que se convirtió en Ministra de Asuntos de la Mujer, antes del colapso del Gobierno de Hamas por el conflicto en Gaza. Hoy en día está prisionera en Israel, con sus compañeros diputados. A pesar de la caída del gobierno y el control de Fatah en Cisjordania, el papel de la mujer de Hamas no ha disminuido, pero ha tomado a veces la forma de protesta contra el autoritarismo de Al Fatah. Han peleado con los servicios de seguridad en Ramallah y Nablús. Los organismos de seguridad consideran que una mujer como Mona Manssur, esposa de Jamal Mansour “prominente dirigente de Hamas” que fue asesinado por Israel, es una mujer está actuando en contra de la seguridad en Cisjordania.

Reconocen las mujeres de Fatah que se han dado cuenta muy tarde del papel de las mezquitas en la movilización de la gente, y quizás también que Fatah estaba tranquila en ganar los votos de las mujeres, como dijeron algunos miembros de Fatah, con la idea que Fatah lleva la bandera de la liberación. Pero los votos fueron a Hamas, que tiene una actitud más estricta en las leyes, como por ejemplo en la vestimenta de las mujeres. No se puede ver a una mujer de Hamas sin el pañuelo, y sin la vestimenta denominada Yilbab, Algunas de ellos llevan también velo y ninguna saluda a los hombres con la mano. Jameela as-Shanti dice que los laicos no entienden el Islam, que no es fundamentalista, y que nuestro papel pasa por transmitir una verdadera imagen del Islam. Ellos no respetan a sus mujeres como Hamas respeta a las suyas. Partimos de convicciones religiosas, la más importante de ellas la moderación, una cuestión que incluso puede ser que no la entiendan algunos religiosos.

Carta A Maria Magdalena

Navegando por la net me encontre con esta carta y pense en
compartirla con ustedes.
Un abrazo fuerte.
Rebelión
Susana Khalil

Amada meretriz de mi pueblo santo, lavaremos tus pies de árido andar y tú lavaras los pies de nuestro Cristo Intifada, Intifada justicia…más de medio siglo de barbarie contra todo aquello que sea Palestina.

Todo ser es el ser de algo, dejar que el ser sea, dice la filosofía. No tenemos derecho a ser lo que somos, prohibido nuestro nombre, prohibida Palestina, amargo pesar! que hace fluir a llanto la dignidad, la esperanza. El dolor se eleva por abrazar la libertad. He ahí la mujer palestina confinada a la locura, como siempre pasa con los hijos de la libertad. Vasta agonía, las mujeres palestinas son locas delirantes de justicia. Para de llorar criatura de Palestina. Tristeza, esa que nos desgarra y nos despedaza pero nos hace íntegras, nuestra tristeza es digna por que no renuncia a la justicia humana, la tristeza miserable no nos pertenece, la nuestra es estoica que nutre la humanidad ya que no renunciamos a la libertad: La libertad es el hogar de la vida, vida, libertad, la una y la otra es la una y la misma. Magdalena, el día que renunciemos a nuestra libertad seremos adulteras de nuestras almas, adulteras a la humanidad, a la dulzura y lo hermoso…el mundo cuenta con nuestra lucha, ya que la libertad de un pueblo es la libertad de todos los pueblos.Después de la fabricación en los laboratorios europeos del Estado colonial de Israel, en nuestra Palestina Histórica, la arrogancia judío-sionista exclama: “ los palestinos no existen, jamás han existido” , lo que existen son terroristas. El negacionismo es parte de ese método exterminación. He ahí la resistencia de un pueblo que rehúsa desaparecer después de la fabricación del colonialismo sionista en 1948. He ahí hermana la historia de nuestro pueblo: el colonialismo, las masacres, el espectáculo del terror, el pánico, el horror abominable contra la población nativa para hacerlos huir de sus tierras, las torturas, las humillaciones, la expulsión, la expropiación de bienes, nuestros hermanos refugiados en el mundo, la destrucción de mas de 500 pueblos palestinos, casas, escuelas, hospitales, la destrucción de cultivos, el poco acceso al agua, la explotación laboral cercana a la esclavitud, violaciones y esterilización de mujeres, encarcelamiento de niños con métodos de enloquecimiento, los medios de comunicación internacional ocultando la realidad. El segregacionismo y apartheid como método de exterminación invisible. Dantesca vida de un pueblo que no renuncia la justicia.

Samira tenía cuatro años cuando su ser miraba a su madre parir en pleno bombardeo, su otro hermano Mohamed de 11 años asistía a la madre. Samira tenía 7 años cuando vio como una bala de un soldado de la armada colonial asesinó a su hermano que una vez vio nacer. Hay mujeres palestinas que trabajan con vehemencia, en obras de caridad y al mismo tiempo son mujeres que viven con una bala en la cabeza.

Ellas son miles, que pierden a sus hombres amados, el sol se apaga en sus almas, pero se transforman en Quijotes insaciables de la justicia….la liberación de Palestina. Mujeres que paren la felicidad y la esperanza, a sus amados hijos y un día amargo deben ir a enterrarlos por que fueron asesinados por el colonialismo israelí. Son mujeres de gritos desesperados, de llantos sin consuelo, de ese llanto fluye dulces cantos de lamentos, mantras, mantras que pare el alma para espantar a los demonios del dolor infernal.La mujer palestina frente al riesgo de la desaparición de su pueblo, pare y pare, abraza todo aquello que significa sobrevivencia; ellas abrazan la familia: hijos, hermanos, padre madre, marido, educación … libertad, pueblo, justicia se convierte en una misma sustancia. Esto es una guerra entre un hogar y la quinta armada más fuerte del mundo….Golda Meyer, ex primer Ministro del Estado colonial de Israel, en sus memoria confesaba: “ lo más que me preocupa en la vida es el nacimientos de niños palestinos” . Cuan miserable resulta que una mujer exprese ese sentimiento…David Ben Gurión entonces no se había equivocado al decir que “Golda Meyer era el mejor de sus hombres de su cabinete” Yo te acuso Golda Meyer de neo-macho vaginal, pero te perdono por que no sabías lo que hacías. Algunas feministas toman a esta neo-macho vaginal como modelo, NO!.
El feminismo es una contribución al humanismo, una filosofía filantrópica y altruista.

El feminismo es también la ruptura de la historia macho, la ruptura con todos aquellos elementos de dominación, imperialismo, guerra, ejercito. El feminismo no es solo la igualdad de derechos entre la mujer y el hombre, salir de la parcela domestica y comenzar a compartir, ejecutar las concepciones machistas. El feminismo es una conciencia que se pronuncia contra todas las formas de dominación humana, no solo contra la dominación de la mujer. Combato a los machos y a las neo-machos vaginales, tales como Margaret Tatcher , retrograda mujer de guerra, colonizadora del las Malvinas, Aliada y amada por dictadores, Augusto Pinochet, Ferninan Marcos. El peor periodo de reivindicación de la mujer en la historia contemporánea de Inglaterra fue en el periodo de esta neo-macho vaginal. Madelaine Albright, la línea dura por el embargo contra el pueblo de Irak, embargo genocida que provocó la muerte de más de 400.000 niños iraquíes. Las otras neo-machos vaginales son las tantas diputadas iraníes, que boicotean todas posibilidades de aperturas para la mujer en la sociedad iraní. Condoleeza Riece, que cree que porta doble merito por ser no solo mujer sino también mujer negra en haber alcanzado el estatus de neo-macho vaginal.Los acabados de la impecable propaganda sionista (la delincuencia intelectual, académica y mediática etc), ocultaran los esfuerzos que las mujeres palestinas emprenden contra la limpieza étnica, diciendo que estas mujeres solo viven oprimidas en sus sociedades patriarcales.

La novelista palestina Sahar Khalifa dice que nuestra lucha por la libertad de la mujer esta intrínsecamente ligada a nuestra lucha por la liberación de nuestro pueblo, que se encuentra y pasa que a través del marco de nuestra lucha por la justicia de nuestro, pueblo. Tu Magdalena me dirás que le diga al mundo que la sociedad que no haya tenido su pasaje patriarcal, que tire la primera piedra. La mujer palestina lucha contra una feroz práctica que todavía existe en nuestro tiempo, el colonialismo, sí todavía existe el colonialismo en el mundo, esa nefasta y funesta realidad.Nosotras las mujeres palestinas no somos mujeres sino estereotipos, es el precio cruel a pagar por nuestra resitencia contra la exterminación de nuestro pueblo. Los estereotipos mediáticos son un ala de esa limpieza étnica contra nuestra amada Palestina, es el método represivo para impedir al mundo ver la abominable barbarie de una exterminación moderna. Les medios, son agentes criminales, que operan satanisando y bestializando a la victima.

Hermana Magdalena, los medios son verdugos invisibles, inquisidores de nuestros días, que nos arrancan los senos, <> eso no existe en la historia de la humanidad, ni en la fauna ni la flora. . Es la clásica respuesta de toda lógica racista para luego emprender todo crimen y dominación, ocultar al mundo toda realidad. Es que no era eso lo que decían de los negros por luchar por su libertad y luego eran crucificados de de salvajes. Es que no era así que se expresaban de los amerindios en el momento de luchar contra su exterminación, bestias, demonios. Hermana Magdalena, hemos perdido nuestra tierra, nuestros seres amados, cuanta sangre derramada y desgracia oculta. El precio es alto…hemos perdido el derecho a ser mujer por tan solo clamar nuestra libertad, nuestra amada Palestina, perdimos el derecho de ser mujer por combatir la vergüenza del colonialismo, el sacro racismo sionista. No tenemos derecho a ser mujer, somos estereotipos, refinada inquisición, látigo invisible que asesina a la mujer palestina. Como siempre la mujer es estrangulada.
Es el verano en Montreal y hago llegar esa carta a los pájaros que saben en que huerto de olivares palestinos te encuentras.

Wednesday, March 19, 2008

Tarde gris


Cancion Carlos Varela

Ni el secreto de las piedras
que caen en Jerusalén.
Ni los templos de la tierra,
ni la Torre de Babel.

Nada es más grande que tu amor deshojado,
nada es igual que cuando estoy a tu lado,
a pesar de la gente, a pesar del dolor,
nada es más grande que tu amor.

Ni las Siete Maravillas
ni el viejo Mago de Oz.
Ni el Titanic, ni la orilla
ni el misterio de algún Dios.

Nada es más grande que tu amor deshojado,
nada es igual que cuando estoy a tu lado,
a pesar de la gente, a pesar del dolor,
nada es más grande que tu amor.

Dicen que los años dejan cicatrices,
pero es que te extraño
cuando hay tardes grises,
a pesar de los años,
a pesar del dolor
nada es más grande
que tu amor.
En agradecimiento y Dedicada al amor y las palabras de mi hermana, la sabiduria de mi padre, la ternura de mi madre y la fortaleza de mi hermano. Para mis amores, mis companeros y companeras que aprecio y quien quita tambien para mi lunita. Para mi Anormal y el Elefante que acompana a la Luciernaga, para los anormales que como yo amamos y vivimos con fuerza. Creyendo en el amor y contruyendo un suspiro de hoy.
Con amor de esta anormal.

Sunday, March 16, 2008

Las Histericas

Las histéricas somos lo máximo...
las histéricas somos lo máximo...
extraviadas, voyeristas, seductoras compulsivas,
finas divas arrojadas al diván de Freud.. y de Lacan.

¡Ay, Segismundo, cuanta vanidad!
Infantiloide malsano, el orgasmo clitoriano.
¡Ay, Segismundo, cuanta vaginalidad!
El orgasmo clitoriano, se te escapa de la mano.

¡Ay, Segismundo! De tan macho, ya no encajas.
No me digas que el placer es pura paja.

Por lo demás, correspondo a tus teorías:
estoy llena de manías, sueños, fobias y obsesiones;
sólo tu envidia del pene y el diván de tus eunucos
administra mis pulsiones compulsivas.

¡Cómo me duele este mundo, Segismundo!
La parálisis, la envidia, la neurosis nos gobierna...
¡Cómo me duelen los pobres, cómo jode la miseria!
Ora sí que lo de menos es la histeria.

Las histéricas somos lo máximo...
las histéricas somos lo máximo...
solidarias, fabulosas, planetarias, amorosas,
superegos moderados, cunnilingus para todas a placer.

¡Ay, Segismundo, cuanta vanidad!
Infantiloide malsano, el orgasmo clitoriano.
¡Ay, Segismundo, cuánta vaginalidad!
El orgasmo clitoriano, se te escapa de la mano.

¡Ay, Segismundo! De tan macho, ya no sé
si poner punto final o...ponerle “punto G”.

Autora: Liliana Felipe

Wednesday, March 12, 2008

Mujeres en guerra consigo mismas

Como el sistema potencia la anorexia Muchos historiadores coinciden en senalar la revolucion femenina como uno de los grandes avances del siglo XX. Se afirma, con razon, que la incorporacion de la mujer al mercado de trabajo ha dislocado en parte las bases del sistema patriarcal que tradicionalmente alejaba a la mujer del proceso productivo y la relegaba a un exclusivo papel de reproduccion y educacion de las nuevas generaciones de trabajadores. Esta funcion de reproduccion se realizaba en el marco de la familia. De ahi que la division del trabajo haya encerrado a la mujer durante siglos en el estrecho contorno de las cuatro paredes del hogar.
Este modelo, consustancial con el capitalismo, esto empezando a hacer aguas. La incorporacion masiva de la mujer al mercado de trabajo conlleva cambios en la relacion familiar y en la misma concepcion de familia, surgiendo nuevos modelos parentales. Asimismo, determina una nueva forma de ver el sexo como disfrute y gozo y no exclusivamente como medio para la procreacion. La emancipacion economica que proporciona el trabajo le permite afrontar su propia vida con mas seguridad, confianza y libertad, sin dependencias externas.
Sin embargo, cada vez que las mujeres experimentan avances sociales, tienen que afrontar tambien retrocesos importantes. La mujer de hoy se ve asaltada diariamente por una danina presion sociocultural y est�tica que potencia un ideal de belleza escualida e irreal, en favor de los llamados cuerpos diez.

La estrategia medi�tica consiste en un continuo bombardeo realizado en dos etapas sucesivas y continuas. En un primer nivel, se trata de fomentar, mediante los concursos de misses, las pasarelas de modas, etc, un modelo de mujer extremadamente delgada que se asocia al ideal de belleza femenina. En una segunda etapa, mediante la publicidad, se ofrece a la mujer insatisfecha consigo misma la posibilidad de parecerse a ese modelo de belleza establecido mediante un peque�o desembolso econ�mico.

El resultado de este proceso es doble: en primer lugar, millones de mujeres mantienen un odio a su propio cuerpo y una obsesion por la imagen, lo que crea inseguridad y falta de confianza; en segundo lugar, conforme aumenta esta obsesion se disparan los sacrosantos beneficios de la industria cosmetica y quirurgica de la belleza.

Para lograr ese ideal de mujer diez potenciado por esta macabra industria de la belleza, muchas mujeres se someten a regimenes de adelgazamiento basados en dietas de hambre y pildoras dieteticas, absolutamente nefastos para la salud. Cuando es evidente el fracaso de los mismos se recurre a operaciones de estiramiento de piel, liposucciones, tratamiento con laser, etc Todo vale con tal de paliar los disgustos que da la bascula o el pavor al verano con la celulitis al aire libre.
En definitiva, el sistema contrarresta las conquistas de la mujer con una nueva y moderna esclavitud de la imagen, donde se hace dinero con nuestros cuerpos gracias a los complejos que este entramado industrial logra desarrollar en las mujeres, al definir como feo o como enfermedad algo que es constitutivo de nuestros cuerpos sanos, convirtiendolo en fuente de sufrimiento y de tortura; en objeto de consumo y lucha sin fin contra nosotras mismas.
Muchas trabajadoras gastan una considerable parte de sus ingresos en las necesidades artificiales creadas por la publicidad de la imagen. No es que estan locas; simplemente siguen las normas escritas y no escritas de las exigencias sociales y laborales. Contrariamente a la creencia popular, las mujeres no estan geneticamente predispuestas a este comportamiento. En las ultimas decadas, a la vez que la mujer se introducia en el mundo laboral y se organizaba, tambien tenian que enfrentarse con la dictadura del culto a la imagen.

Se necesitan muchos billones de pesetas para sacar publicidad, revistas de moda y todo el lavado de cerebro necesario para convencer a las mujeres de que estan en guerra consigo mismas. La propaganda comienza cuando la mujer es muy joven. Mantener el odio al propio cuerpo y la obsesion con la imagen proporciona enormes beneficios, a la vez que inocula en las mujeres una enorme desconfianza en si mismas que contrarrestar su esp�ritu de lucha. Los estudios sociologicos sobre esta cultura de la delgadez han demostrado que las chicas jovenes son especialmente sensibles a los modelos sociales establecidos. En una encuesta reciente realizada en el Reino Unido, sobre 30.000 jovenes de entre 9 y 16 anos, solo un tercio de las chicas estaban conformes con su peso. Mas del 60% queria adelgazar.

Recientes estudios han evaluado el papel que desempenan diversos factores en el desarrollo de los desordenes alimentarios. La disconformidad con la imagen corporal (peso, tamano y forma) es uno de los principales precursores de los trastornos alimentarios. Adem�s, otros factores sociales, socioculturales y del desarrollo pueden jugar un papel importante. Por ejemplo, factores relacionados con los medios de comunicacion como la exposicion e interiorizacion de imagenes idealizadas puede contribuir a no estar a gusto con el propio cuerpo y a enfermedades relacionadas con la alimentacion (anorexia nerviosa, bulimia, etc)
Tambien, la reaccion social negativa que se burla de la apariencia de las personas, puede favorecer el desarrollo de disfunciones relacionadas con la imagen corporal y los desordenes alimentarios.
La moda dominante impone un prototipo femenino que no se corresponde con el modelo natural y anatomico de la mayoria de las mujeres. Esto esta ocasionando problemas de salud en muchas mujeres. Se estima que la anorexia afecta al 1% de las j�venes de entre 12 y 30 anos (en los varones la proporcion es 10 veces menor), y en el caso de la bulimia esta cifra se multiplica por cuatro. Una de cada cinco adolescentes esta en situacion de riesgo de padecer anorexia, mientras que el 30% de las personas que la sufren no llegan a superarla. Es la paradoja: mientras millones de personas mueren en todo el mundo por no tener nada que echarse a la boca, otras tantas mueren en vida por un odio tenaz a la comida (muchas veces, causado por miedos m�s profundos).

Vivir a gusto con el propio cuerpo es dificil, sobre todo, en edades tempranas, debido al martilleo publicitario que sufrimos diariamente. No obstante, las mujeres tendremos que definir nuevos conceptos de belleza que nos liberen de las imposiciones de la moda y la publicidad, asumiendo una actitud critica y de rechazo hacia toda accion que tienda a descalificar nuestro cuerpo.

Las mujeres tendremos que romper el pensamiento unico que promueve esa industria que explota nuestra inseguridad, exigiendo diversidad de modelos femeninos en la publicidad (delgadas y o mas rellenitas) y promoviendo una alimentacion saludable, sin vincularla a los estereotipos de belleza fisica.

Juana Alvarez

Del Amor y Otras Debilidades

Osaomi.
El Amor a muchos nos llega paulatinamente,
a otros nos agarra de sorpresa
nos cae como un ladrillo en la frente,
y hay otros que no se dan cuenta cuando toca a su puerta,
Y el toquido insistente les es desconocido,
ya sea por miedo o por desidia.

Otros simplemente lo ignoran..

El vivir para mi ha sido una larga jornada de emociones y sin sabores, realmente han sido pocas las cosas por las cuales me he arrepentido, estos mismos arrepentimientos han sido por no haber hecho algo y no por lo que ya acontesio. He aprendido que el vivir y aprender del mismo sera mi escuela para el futuro y para los que siguen atrás, para aquellos que mi voz pueda hacer eco en sus corazones, para el resto estas letras seran deshechadas, pero mi mision como ser latente y respirante la he cumplido, hoy me doy una mano para poder decirle a mi bien amada lo cual importante es en mi vida.

Hoy no claudicare hasta hacer llegar estas lineas a sus sentidos y este sentimiento a lo mas profundo de su alma, para recordarle que el amor ha sido hecho para todos y que es de todos para disfrutar para luchar para vivir. Verdaderamente amo a la vida por que mi bien amada se refleja en ella cada segundo de mi existencia, por que ella esta en cada particula del aire que respiro.Algun dia a lo largo del arco iris ella pensara en mi y cabe con certeza creer que sabra que hay alguien que la piensa con amor y con ternura, alguien que aunque lejos en la noche mueve las estrellas para poder estar cerca de ella y compartir sus suenos y abrasarla con un tierno susurro en la noche. El en la madrugada regresa a su aposento cuando el sol esta por salir y la bendicion de un nuevo dia es bienvenida por el canto de un ave y olor a tierra mojada de la tierrra en la cual el un dia crecio. Entre amigos de la noche y bendiciones de un dia lleno de esperanza, hoy su mejor amigo es aquel viejo telefono que ayuda que sus mensajes de amor sean deliveradamente puestos al oido de su princesa, y que la sonrisa de un nuevo amanecer le de la fuerza que necesita para poder emprender otra nueva jornada. Una nueva odisea, aunque esta vez no sean molimos de viento contra los que se enfrente a lo largo del camino aunque sus dias no cambien al mundo de su alrededor el vive por que alguien en su alrededor le cambio la vida y de una manera u otra le enseno a amar.

La oracion de cada dia es elevada al cielo para agradecerle el angel Puesto en su vida y el milagro que a diario ocurrre .

Todas las cosas en la vida cambian pero recordemos que en esta vida NACEMOS del amor y al final del camino esperemos que terminemos con amor.

Antes que existiese ella en mi vida YO ya la amaba y la anoraba, Y aun antes que se me materialisara ya la amaba.

Nos podriamos pasar toda una etermidad hablando de amor y las palabras serian tan vanas, no es hasta que lo vivimos en carne y hueso cuando lo podemos comprender y las palabras realmente estan de mas.

Tuesday, March 11, 2008

Dormite Nena

Son las dos de la manana y no puedo dormir
mis pasos agotados buscan el descanso de la libertad
mis lagrimas se secaron porque no encontraron su razon
mis manos arrugadas y marcadas por la locura,
atrapan la esperanza de un manana.

Se cierran mis ojos,
agotados me exigen ser vistos
Mi garganta, rronca y aspera pues esta noche
el tabaco calmo mi tristeza.
Respiro para sentirme viva...

No me quiero dormir
me canse de sonar.

Sin tu latido... asi que terriblemente absurdo es estar vivo.
Y mejor me dejo de fatalidades y palabras sin sentido y me voy a dormir.

Sunday, March 9, 2008

Quedate ahí

Donde tus brazos

Me construyeron este amor

Con tu siempre presente presencia

Quédate ahí

Porque ese amor

También me tiene atrapada

con su alma

Y sembró una gota para hoy y mañana

Quédate ahí

Porque tu alma es de hombre

Y bendice cada día a la mujer

Que vive el caos más anormal de su día

Quédate ahí

Que estoy dentro del espacio

Y me siguen creciendo las alas y la luz

Pachulo, quédate ahí.

Luci, para mi Ele.

Para Luna Ixchel




Cuentan los ancianos que

mucho antes de que

aparecieran las nubes en el

mundo y los pájaros

tuvieran alas para volar y

los árboles semillas, existió

una niña que un día se sintió

sola y se corto el cabello e

hizo semillas, con más de cien sonrisas

entonces fueron las nubes y para que

los pájaros tuvieran alas,

lloró tanto pero tanto que

también nació el mar.

la historia de Luci y Ele



Había una vez en el más anormal de los espacios de la locura, una luciérnaga y un elefante, fabricaron una moto y se fueron al más lejano de los sitios, donde le nacen cataratas al cielo y por la noche se chorrea la luna a borbotones más grandes que el elefante y tan brillante como la luciérnaga. Pues en su moto, poderosa y loca como ese par de anormales, iban Luci y Ele, con un veso en cada mirada y nadie sabe cómo, pero de ese Había una Vez, la luci con sus brazos apretaba completamente a su elefante que se lanzaba a la grama con su luci encima que le acariciaba con su sonrisa y esa mirada que solo se siente en el más anormal de los espacios de la locura, donde una luciérnaga y un elefante no se han separado jamás.

Marzo 9, 2008

Elefante.


Canción de cuna para una niña grande

Cancion d Pablo Milanes
Fragilidad que confunde al mostrar
una coraza que intenta frenar
el duro embate del diario bregar...
déjate amar.

Independencia que nunca lo fue
tierna aspereza que esconde el clamor
por el abrazo que nunca te doy...
tengo temor.

Para mi reina construí un paraíso que soñé
hermoso nido hecho de caña y maíz.
Mangos y flores te traeré.
Mieles y atoles libarás
hasta escuchar un llanto más de mi raíz.

Luego la vida te habrá de enseñar:
con la belleza no es fácil andar
sin la certeza del bien y del mal pobre de mí...

Saturday, March 8, 2008

Saturday, March 1, 2008

Para mis Companeras..


Hoy te propuse un "salvate"
Tu escribes, yo escribo.
Creamos al mismo tiempo
unimos nuestras voces y
Juntas nos salvamos

Hoy companera
te pido que te salves
pues hemos llorado,
hemos sufrido
y seguimos viviendo.

Hoy companera
Pido que te salves.
Hemos saboreado nuestras lagrimas por mucho tiempo
Hemos sido acosadas y
se nos ha robado la Identidad.

Por mucho tiempo se nos ha callado la libertad.
Por toda una vida se nos ha reprimido.
Por eso companera,

Hoy Te pido que te salves

Porque somos mujeres y
sangramos Dolor
amamantamos Vida
Parimos Esperanza y
Formamos Libertad.
Hoy Companera toma mi mano
que juntas nos salvamos.